Культура Jaraguá

Религиозные праздники, привезённые португальцами, народные гуляния, уличный карнавал и фольклор, богатый легендами, которые передаются из поколения в поколение.

Праздники и традиции

В городе бесчисленное множество праздников. Праздник Святого Духа (Festa do Divino Espírito Santo), который отмечают на 49-й день после пасхального воскресенья, и его Cavalhadas были привезены португальцами. Вдохновлённые конными турнирами Пиренейского полуострова и сказаниями о Карле Великом и двенадцати пэрах Франции, Cavalhadas воссоздают битву христиан и мавров как религиозный и общинный ритуал, который сохраняется лишь в нескольких городах Бразилии. Подробнее — на странице «Cavalhadas в Jaraguá».

Festa do Peão (родео) — часть празднования дня рождения Jaraguá, на неделе 29 июля. Уличный карнавал — один из самых весёлых праздников региона; его открывает шествие Bloco do Zé Pereira, где мужчины переодеваются женщинами и наоборот. И нельзя забыть о Folia de Reis (гуляниях Трёх царей) в начале января, которые проходят в разных частях муниципалитета. Смотрите полный календарь праздников.

Легенды Jaraguá

У города много легенд, которые входят в местный фольклор и опубликованы в книгах. Вот три истории, рассказанные в том же духе, в каком их рассказывают местные жители.

Teresa Bicuda

В глубоко религиозном и строго нравственном мире старого посёлка Vila de Jaraguá Teresa Bicuda была общественным изгоем. Неверующая, она никогда не переступала порог церкви. Когда ей приходилось проходить мимо храма, она отворачивалась и тихо бранилась. Странно выпяченные уродливые губы принесли ей прозвище Teresa Bicuda («Тереза-клюв»). Она работала по воскресеньям, чтобы все видели, что она не уважает церковных традиций.

Она оскорбляла совесть набожных старушек, ежедневно ходивших в церкви и часовни Jaraguá, и была грозой праздных мальчишек. Мужчины её не боялись, а презирали.

Однажды Teresa Bicuda умерла. Ни одной слезы не скатилось из глаз христианина. Тот, кто не умел жить и не позвал священника в последний час, не заслуживал ни слёз, ни жалости.

По колониальному обычаю мёртвых хоронили в церквях. Кладбищ в Jaraguá ещё не было. Маленькая часовня Rosário у подножия пологого холма всегда принимала тела бедняков, которые не могли позволить себе роскошь быть похороненными в главной церкви. Так Teresa Bicuda была похоронена в маленькой часовне Rosário, без всякой церемонии.

Три ночи подряд, едва били полночь, испуганные жители слышали, как Teresa Bicuda кричит, чтобы её тело вынесли из часовни. Это было не её место после смерти, как не было её местом и при жизни. В конце третьего дня, с ударом полуночи, Teresa Bicuda поднялась из могилы и побежала по тихим улицам городка, отчаянно крича.

Ужас сковывал всех, кто её слышал. С той ночи запоздалые прохожие всегда видели, как в конце улицы появляется огромная белая фигура, бежит и роняет языки пламени со своей грязной одежды, наполняя воздух зловонием серы. Где она проходила, оставались следы её грехов. Опалённая трава вяла. Животные оказывались с подпалённой шерстью.

Люди хотели положить конец своим мучениям. Самые смелые мужчины городка выкопали Teresa Bicuda и отнесли её тело на хребет Serra de Jaraguá. Там, в каменистом месте, они его сбросили. Воздух наполнился сильным запахом серы. На том месте больше никогда не росло ни одного растения, но Teresa Bicuda больше никогда не пугала мирных жителей Jaraguá своими криками.

Источник: Teixeira, José Aparecido. Folclore goiano: cancioneiro, lendas, superstições. 3-е изд. São Paulo: Companhia Editora Nacional; Brasília: INL, 1979, с. 208–209 (Brasiliana, 306).

Всадник с улицы Rua das Flores

Мой крёстный, которого звали João, жил с моей бабушкой здесь, на улице Rua das Flores. Это она его вырастила. Когда он стал юношей, он захотел уйти из бабушкиного дома, потому что хотел свободы. Старики были очень строгими и не любили, когда он задерживался допоздна.

Напротив бабушкиного дома стоял дом с привидениями. Он принадлежал людям, жившим на ферме. И вот он решил снять в этом доме комнату и стал там ночевать. Люди постоянно говорили ему: «Вот увидишь... Ещё увидишь в этом доме привидение». Он отвечал: «Там ничего нет. Я в это не верю». «Там есть всадник, который приезжает и слезает с коня прямо у двери. Конь подкован и всё такое. Ещё напугаешься». «Не верю я в это, нет. Нет такой чепухи». И он продолжал жить в этом доме.

А потом однажды, в Великий пост, он, по его словам, вернулся домой, открыл переднюю комнату и прошёл в спальню. Тогда здесь ещё не было электричества. Он зажёг свечу, поставил её на стул у изголовья кровати и, поскольку спать не хотелось, взял почитать роман. Он был учителем здесь, в Jaraguá. Он увлёкся чтением и вовсе не думал о привидениях... А тем временем подъехал конь... цок... цок... цок... подковами. Ступил на тротуар, ударил о большой камень у двери — «клак». Потом он услышал, как всадник спешился, волоча шпоры. Он был уверен, что дверь заперта; он сам только что её запер. А всадник всё волочил шпоры по дому. Он подумал: «Он идёт в мою комнату». Он открыл окно и побежал к дому моего отца, неподалёку, на той же улице Rua das Flores. Прибежал в одном белье, зовя мою мать и отца.

«Всадник там, тётя. Он вошёл в дом. До моей комнаты не дошёл, но я слышал, как он волочит шпоры. Я даже слышал, как конь фыркает у двери! Слышал, как подкова ударила о камень!» Мой отец и он пошли за матрасом: дверь была заперта, а окно открыто. Ту ночь он проспал в доме моего отца и больше никогда не хотел ночевать в том доме. Он вернулся в дом моего деда и отказался от многих своих прежних гулянок.

Многие видели, как этот всадник спешивается у того дома. Говорят, он был мужем женщины, которая там жила и которая вела себя не слишком примерно. Муж жил на ферме и приезжал по ночам проверить, хорошо ли она себя ведёт. Когда он умер, он продолжил эти проделки, являясь там.

Процессия мертвецов

Здесь, в Jaraguá, на площади Largo do Rosário жила женщина, которая всегда сидела у окна и совала нос в чужую жизнь. Она сплетничала о том и о сём, о молодых девушках, обо всём. Наступал вечер, а она всё у окна. Опускалась ночь, все ложились спать, а она сидела там до полуночи.

Однажды, рассказывают, когда она сидела у окна, прямо перед её домом прошла очень длинная процессия. Она смотрела на одного, на другого, но никого не узнавала. Тогда из процессии вышла молодая женщина, подошла к окну и сказала: «Сеньора, возьмите эти свечи. Я хочу, чтобы вы сохранили их для меня до завтра и вернули мне в этот же час».

Она взяла свечи, встревоженная. Когда процессия закончилась, она посмотрела на них и увидела, что это голени мертвецов: берцовые кости покойников. Она была так расстроена, что не могла уснуть всю ночь, думая о том, что должна вернуть эти кости.

На следующую ночь она стояла у окна со свечами в руке. Когда процессия пришла, молодая женщина подошла и сказала: «Послушайте. Это процессия мертвецов. Эти свечи — кости умерших людей. Не сидите больше у окна, не суйте нос в чужую жизнь, потому что это очень некрасиво, очень дурно, это даже грех».

Наследие

Церковь Rosário (1776), главная церковь Nossa Senhora da Penha (первая часовня 1748 года, перестроена в 1950 году), церковь Conceição (строительство начато в 1828 году), дом отца Silvestre и старые особняки в центре рассказывают материальную историю города. Откройте их для себя в историческом центре и в истории Jaraguá.

Обновлено: 24 сентября 2026 г.